Выйти на лёд (как раз туда, где летом работает Хужирский порт) можно в самом начале Байкальской улицы. А слева от спуска будет вот такая интересная инсталляция из ящиков, на которую вы однозначно обратите внимание. Понятия не имею, кто её придумал и сделал, но выглядит интересно.

Мне особенно понравилась вот эта «лопата с пропеллером». Что сие значит? Хз…

А справа от ворот в порт вас поприветствует вот этот «рыбодед» (или «дедорыб») на стене какой-то старой кирпичной развалюхи.

На другой стене того же здания есть ещё то ли окончательно мутировавший Голлум, то ли одичавший Ихтиандр, который держит за хвост длинную многоглазую рыбину экзотического вида.

По льду Байкала с диким рёвом, слышным аж издалека, с раннего утра и до самой темноты носятся «Хивусы» с туристами (кто не в курсе, «Хивус» — это такое судно на воздушной подушке, которому не страшен даже самый тонкий лёд, поскольку оно не тонет).

А вот грустная и вмёрзшая в лёд «Надежда».

Проходим немного влево и видим большой «ледовый городок». Его устраивают на этом месте каждую зиму уже несколько лет. Фигуры самые причудливые, но большая их часть отражает явно байкальскую тематику.

В этом году доминантой был ледяной «стоунхендж» с таким же ледяным «костром» в центре. Здесь не видно, но каждый столб композиции покрыт бурятскими орнаментами и узорами, присущими разным археологическим культурам Восточной Сибири. По крайней мере я нашла что-то, напоминающее личины Окуневской культуры, памятники которой встречаются, в том числе, на юге Красноярского края и в Хакасии.

А рядом есть ещё вот такая чаша-ловушка. Дело в том, что если в неё зайти, то потом невозможно выбраться обратно самостоятельно, — очень скользко, как ни стараешься, всё равно скатываешься вниз. Даже наша самая спортивная девушка не смогла справиться с этой задачей, — пришлось вытягивать её за руки.

А вот два ледяных бурхана — духа Байкала. И лодка (?) с зайцами. (А где тогда дедушка Мазай?)

Рядом — трёхголовый крылатый шаман (видимо, вызывает хорошую погоду).

Вооон там, вдали, за ледяной чайкой, — знаменитая скала Шаманка. Туда мы, конечно, тоже сходим.

Два волка убегают от огромного топора, вонзившегося в лёд.

Топор я, кстати, не сразу и опознала. Сначала приняла его то ли за телескоп, то ли за подзорную трубу.

Смысл вот этой фигуры так и не смогла разгадать. Похоже на «ловец снов»… Но это же не сибирская тема, вроде бы? Такие штуки делают североамериканские индейцы? Не?

А вот олень с фигурными рогами, «застрявший» в серпике месяца.

Девушка-бурятка протягивает руки к солнышку. А над ней летят дикие гуси.

А хотите целого дракона? Вот, держите! Он тоже есть в ледовом городке.

Довольная пухленькая нерпа лежит на боку в небольшой ледяной «пещерке» у самого берега.

Что на Ольхоне таки делает грустный морщинистый слон?.. Непоняяятно! Он, кстати, вырублен прямо из ледяных наплёсков байкальских волн на высокий обрывистый берег.

Неподалёку — такой же белый и непрозрачный меланхоличный мамонт (которому какие-то вандалы на тот момент уже отломали длинные бивни).

За мамонтом пристально следит с ближайшей невысокой скалы такой же ледяной то ли орёл, то ли гриф. Мол, всё равно он скоро вымрет. Тогда можно будет попировать от души.

А ещё там был старый шаман с длинной седой бородищей. (Хм… Я чего-то путаю, или всё-таки у сибирских народов такая густая борода обычно не растёт?)

А вот эту даму помните? Сие есть знаменитая «палеолитическая Венера», обнаруженная в местечке Виллендорф в Австрии ещё в 1908 году. Ей, на минуточку, 29,5 тысяч лет (нет, не вот этой ледяной конкретно, конечно же, а настоящей, каменной). В Сибири иногда находят очень похожие статуэтки весьма откормленных девушек.

Теперь айда к Шаманке. Подойдём поближе, осмотримся.

Жалко, солнышко было за облаками. При солнечном освещении эта скала смотрится интереснее.

Зашли немного «с тыла». Интересно же, какая она — Шаманка — с другого ракурса.

Всё равно красивое, ага.

Через пару дней сходили к той же скале с другой стороны — сверху, от Байкальской улицы по улице Пушкина в Хужире до самого конца и немного дальше по берегу. Вечером, перед самым закатом. И опять солнышко нас не удостоило чести. Поэтому Шаманка у меня получилась пасмурная на всех фотах.

Возле 13 буддистских столбов сэргэ толпятся туристы. Каждый второй считает своим долгом привязать ленточку «на желание» и нарезает сколько-то там кругов по часовой стрелке (чтоб сбылось!) с торжественным выражением на физиономии. Блин, рука-лицо… Людиии! Вы ж, вроде, православные (по крайней мере, лица практически у всех однозначно славянские). Где вы, и где буддизм?

Оставьте это дело бурятам (вон, парочка местных тихо ржёт над вами в сторонке). Вот честно, искренне не понимаю, нахрена везде кидаться исполнять местные обряды, если вы в них ничегошеньки не понимаете? Это выглядит примерно так же, как если китайцы начинают весело креститься в православном храме, глядя, как это делают русские бабули в платочках. И смешно, и как-то неловко…

Вот он, тот самый — «открыточный» — ракурс Шаманки.

Блин, чуть не забыла. Эта мордаха жила на чердаке нашего гостевого домика. Она дикая (в смысле, ничья). Хозяева дома её подкармливают, но внутрь не пускают. Очень независимая и самостоятельная особа с этаким хрипловатым мявом. Не откликается ни на одно имя. На руки даётся только тем, кого сама выбрала. Небольшая, очень пушистая котейка с круглой физиономией и слегка раскосыми («бурятскими») глазами. Таких (то есть с похожей внешностью) в Хужире много. Видимо, особая местная порода вывелась как-то сама собой.

И напоследок немного хужирской наружной рекламы. Здесь явно очень любят использовать в маркетинге образы всяких звериков. Вот, например, лисичка приглашает заняться йогой.

А не желаете ли хороший массаж? Однако, весьма экзотическая внешность у массажиста Андрея Дикаева. А когти ему не мешают в профессиональной деятельности?

В следующей части отправимся из Хужира по льду вдоль берега Ольхона на север, до самого мыса Хобой. Как пишется перед рекламой очередной серии какого-нибудь сериала — «Coming soon». Скоро увидимся!